Héloïse et Abélard et Au nom de Dieu

Par Zildinha, guide responsable des promenades à pied à Paris et des visites guidées des musées et de Versailles

Digne de la postérité, tout comme les romances de Roméo et Juliette en Italie, et Tristan et Iseut en Grande-Bretagne, l'histoire d'amour tragique d'Abélard et Héloïse se déroule en France, au XIIe siècle, entre la fin du Moyen Âge et le début de la Renaissance. Paris, la capitale de l'amour, a été le théâtre de ce roman.

Pierre Abélard, né en 1079 d'une famille noble, était destiné à une carrière militaire, comme ses frères. Cependant, dès son jeune âge, il choisit l'étude de la philosophie, de la théologie et des lettres et poursuivit une carrière dans l'éducation.

L'éducation, au XIIe siècle, était un monopole de l'Église catholique qui imposait des règles à ses enseignants et à ses étudiants. Une des règles était que les enseignants ne devaient jamais s'engager avec leurs élèves. Le non-respect de cette règle était considéré comme un crime, avec des punitions en fonction de la gravité des faits.

Abélard était un maître reconnu par ses élèves, érudit et sensible. À sa maturité intellectuelle, il formula des questions et des critiques sur les pensées traditionnelles, montrant son affection pour les philosophes non chrétiens. À 36 ans, Abélard était un brillant professeur de théologie à la Cathédrale Notre-Dame de Paris.

Canon Fulbert, un homme riche de Paris, était responsable du développement intellectuel de sa nièce, Héloïse. En tant que tuteur d'Héloïse, il décida de confier la jeune fille au célèbre maître Abélard. En échange des enseignements d'Abélard à sa nièce, Fulbert logea le professeur chez lui à Paris.

Au début, l'oncle d'Héloïse craignait de laisser la belle jeune fille seule avec le professeur. Avec le temps, l'oncle acquit confiance en Abélard.

Héloïse, née en 1100 et élevée dans l'opulence, belle et délicate, a commencé à ses 17 ans ses premiers contacts avec le professeur Abélard. Elle le connaissait déjà par son nom et l'admirait pour sa renommée et son intelligence.

Il a suffi des premières rencontres entre le charmant Abélard et la belle Héloïse pour qu'entre eux naisse un amour platonique. Un amour réel était impossible compte tenu des règles sociales et politiques de l'époque. Au fil du temps, la passion et le désir charnel ne purent résister aux normes et le couple entama une grande relation amoureuse. Quelques mois plus tard, Héloïse tomba enceinte.

Pour éviter un scandale, Abélard et Héloïse se réfugièrent en Bretagne. Et ainsi, au nord de la France, naquit Astrolabe.

Abélard, avec ses idées en avance sur son temps, convaincu qu'il était possible d'allier amour et affaires érudites sans nuire aux deux parties, décida de tout révéler à l'oncle d'Héloïse, de demander sa main et d'officialiser la situation. Étonnamment, l'oncle d'Héloïse lui pardonna et accepta la demande d'Abélard.

Le couple laissa l'enfant avec une sœur d'Abélard et retourna à Paris. Le mariage a eu lieu une nuit discrète, dans une petite chapelle de la Cathédrale Notre-Dame.

Après le mariage, la société a commencé une campagne de diffamation contre l'oncle. Furieux, Fulbert dénonça Abélard à l'Église catholique.

Pour Abélard, l'enfer commença à ce moment-là. En plus du déclin professionnel, comme si cela ne suffisait pas, Fulbert engaga deux hommes pour effectuer la castration d'Abélard. La mutilation se produisit lors d'une invasion nocturne à la maison du couple. Ensuite, les deux furent séparés pour toujours.

Abélard se réfugia à l'Abbaye de Saint-Denis, où il devint moine et consacra sa vie aux études philosophiques. Héloïse se rendit au monastère de Paraclet, où elle devint abbesse du couvent.

Abélard et Héloïse se consacrèrent à une vie de travail et d'études pour supporter la séparation. Ils échangèrent, le reste de leurs vies, des lettres d'amour. Les mémoires d'Abélard et d'Héloïse sont un échange intellectuel qui transcende le temps et représente la quête de la spiritualité.

Abélard mourut en 1142, Héloïse en 1164. Aujourd'hui, la mairie de Paris conserve, au cimetière du Père Lachaise, les restes mortels du couple. Une union posthume préservée et représentée dans un beau tombeau.

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